LGBT歷史人物列表 维基百科,自由的百科全书
列表的时代按照传说时期、古典时期、中古时期、近代前期、近代后期划分。 不过由于过往历史对LGBT认同意识(英语:Consciousness raising)的形成有所影响,同性情欲和亲密友谊,仍是LGBT历史的重要面向[11]。 歷史人物是否为同性戀或雙性戀,時常會是人們爭辯的話題。 然而關於这方面的確切資訊卻很少,人们只能利用有限的证据来推斷或詮釋。 列表人物的列名,是以親密情感或性關係來推測,從現代的標準來看不一定會被认为是同性恋或雙性戀[7]。 历史长河的大部分时间里,同性恋一直被主流社会所不容,正如"出柜"这一说法所暗示的那样,这种恋情只能深藏在不为人知的地方。
然而,在缺乏某些线索的情况下,观众就会在脑海中对这两个男孩形成观众自己想要的任何想法,用生活经验和个人偏见的某种结合来填补空白。 这部电影几乎要求我们这样做,要求我们把自己的假设投射到角色身上。 影片在前半部分是如此微妙和敏感,从它那悲剧的转折开始,它又是如此强有力、不真实。
但在生活中,自杀通常被视为「走捷径」,而在回归这一比喻时,电影也做了同样的事情。 当他们回来的时候(剧透警告),里奥知道雷米已经死了。 接下来是将近一个小时的未解之谜,尽管德霍特像人们希望的那样巧妙地处理了随之而来的谜团,但想到他让故事发展到这里,还是让人恼火。 这部非凡的处女作戏剧化地讲述了一个不耐烦的青少年急于成为芭蕾舞演员的旅程,选角上则让一个顺性别的男生出演主角,所以,尽管影片在世界各地赢得了导演和表演奖,却遭到了美国跨性别社区的反对。 《亲密》幸运地标志着德霍特重返戛纳电影节,他获得了金摄影机奖的处女作《女孩》(2018)在关于跨性别青年的文化讨论中显得既超前又落后。
这部美丽动人的电影,出自一位已出柜的导演之手,为我们在电影中所见过的纯真、无痛的同性情感提供了一幅纯粹的肖像,随后又变得与众不同,这种不同让人难以置信,甚至是令人不喜。 在拍摄《爱你,西蒙》期间,这个剧组有两位演员公开出柜;前几天看到一条微博,本尼参加一场同性恋婚礼,面对记者提问时,他说那不是一场同性恋婚礼,那就是一场婚礼。 親密情感可能是浪漫友情的展現,未必涉有情慾關係[8][9]。 性關係的發生不必然表徵性傾向和情慾品質,而可能是迫於生計的賣淫,迎合社會形象成家生子,或士人表現灑脫風流的一時享受。 經驗過同性或異性性行為的歷史人物,並不能確定該個體符合現代觀點下「同性戀」、「雙性戀」的身份認同[10]。 许多观众对德霍特的选择没有异议,这部电影完全配得上戛纳电影节的大奖——它自有他的强大之处。
然而关于这方面的确切资讯却很少,人们只能利用有限的证据来推断或诠释。 列表人物的列名,是以亲密情感或性关系来推测,从现代的标准来看不一定会被认为是同性恋或双性恋[7]。 本书除了揭示英、法、德三国处理同性恋问题的不同模式,还告诉大家同性恋问题并非只是性爱史的一个次要部分,它在社会形态和表现的历史上自有其地位,它作为一种吸引或反感的作用揭示一个社会的幻想和恐惧。 当然,作者并不企图仅仅借助性爱来解释两次大战之间的阶段、纳粹问题和二战的发生。 另外,本书也不同于心理学史,尽管有时借助心理分析的假设也能说明问题。 肛交色情影片 作者认为同性恋史研究应该把舆论的恐惧和政府的恐惧区别对待,也许应重新估量性幻想在社会想象中的分量。 神圣罗马帝国于1532年推出的首部刑法典卡诺利纳刑法典要求同性恋需绑在火刑柱上烧死。 目前尚不清楚在近代前执行了多少反对同性恋的法律,但由于拿破仑战争的缘故,同性恋在德国的某些地区合法化,惩罚也从死刑降为监禁。 1871年德意志统一后,普鲁士法律得到德意志帝国采纳,其中第175条将男男性行为定为刑事罪行[2][3]。
第一次同性恋运动,尤其是赫希菲尔德,的确影响了后来的LGBT权力运动[266][267]。 为了对抗1911年引入的反同法,荷兰科学人道委员会以德国科学人道委员会为雏形成立[267]。 第一次同性恋运动创造基于生物学的同性恋概念,并发展出后来活动家采用的手法,例如主张受人尊敬的公民身份。 之后的活跃份子不得不处在类似的困境,像是对公共空间的权力保持妥协[266]。 1945年后,LGBT权益运动采用人权话语、同性恋为少数群体的观念,以及恐同形成的歧视类比为种族主义,并沿用至今[268][269]。 事实证明,这种模式能让LGBT权益更好地取得认可[270]。 纳粹于1933年3月夺取政权不久后,第一次同性恋运动的酒吧、俱乐部、协会和出版物的基础设施惨遭关门。 帝国在上个月下令关闭所有同性恋场所,并没收所有出版物[257]。 布兰迪一开始很高兴拉德苏维特和赫希菲尔德的组织受到破坏,但后来令他懊恼的是,警察搜查他家五次,偷走所有照片、六千期杂志和许多书籍[258][259]。
1920年代初,布兰迪还需面临有关他出版物的诉讼,尤其是当中的征友广告[161]。 亲密情感可能是浪漫友情的展现,未必涉有情欲关系[8][9]。 性关系的发生不必然表征性倾向和情欲品质,而可能是迫于生计的卖淫,迎合社会形象成家生子,或士人表现洒脱风流的一时享受。 经验过同性或异性性行为的历史人物,并不能确定该个体符合现代观点下"同性恋"、"双性恋"的身份认同[10]。
威玛共和国出现世上最早有关异性装扮的组织和出版物[127]。 "异装"一词既包括喜欢穿著异性服装的人,又包含那些想以异性身份生活的人,后者之后被称为变性人和跨性别人士[128][129][130]。 拥有两种生理性别的异装者通常会加入女同志社会团体,但却引起摩擦,尤其在男扮女装的情况下。 拉德苏维特鼓励这种组合,原因是想让女性化男子远离男同志小圈子[131][132]。 德国友谊协会和人权联盟分别于1927和1930年成立专门的异装者团体,并用尽全力吸引和留住成员[133]。